Vinte anos atrás, uma manchete de jornal fez a pergunta: “ Qual a diferença entre um político e um psicopata? "
A resposta, então e agora, permanece a mesma: Nenhuma .
Não há diferença entre psicopatas e políticos.
Também não há muita diferença entre o caos causado nas vidas inocentes por criminosos indiferentes, insensíveis, egoístas, irresponsáveis, parasitas e funcionários eleitos que mentem para seus eleitores , trocam favores políticos por contribuições de campanha, fecham os olhos para os desejos dos eleitorados, enganar os contribuintes com dinheiro suados, favorecer a elite corporativa, entrincheirar o complexo industrial militar e poupar pouco o impacto que suas ações impensadas e a legislação aprovada às pressas podem ter sobre cidadãos indefesos.
Os psicopatas e os políticos tendem a ser usuários egoístas, insensíveis e implacáveis de outros, mentirosos irresponsáveis e patológicos , desprezíveis, vigaristas, sem remorso e superficial.
Políticos carismáticos, como psicopatas criminosos, exibem uma falha em aceitar a responsabilidade por suas ações , têm um alto senso de autoestima, são cronicamente instáveis, têm estilos de vida socialmente desviantes, precisam de estímulo constante, têm estilos de vida parasitas e possuem objetivos irrealistas.
Não importa se você está falando sobre democratas ou republicanos.
Os psicopatas políticos são todos largamente cortados do mesmo tecido patológico, repleto de charme aparentemente fácil e com mentes calculistas . Esses líderes acabam criando patocracias: sociedades totalitárias inclinadas ao poder, controle e destruição da liberdade em geral e daqueles que exercem suas liberdades.
Uma vez que os psicopatas ganham poder, o resultado geralmente é uma forma de governo totalitário ou uma patocracia. "Nesse ponto, o governo opera contra os interesses de seu próprio povo, exceto por favorecer certos grupos",
Em outras palavras, eleger um psicopata para um cargo público equivale ao, ato ritualizado de auto-aniquilação, autodestruição e suicídio. Sinaliza o fim do governo democrático e cria as bases para um regime totalitário legalista, militarista, inflexível, intolerante e desumano.
Incrivelmente, apesar das evidências claras dos danos que já foram infligidos à nossa nação e seus cidadãos por um governo psicopático, os eleitores continuam a eleger psicopatas para posições de poder e influência.
A disposição de priorizar o poder acima de tudo, incluindo o bem-estar de seus semelhantes, crueldade, insensibilidade e total falta de consciência, estão entre os traços definidores do sociopata.
Quando nosso próprio governo não nos vê mais como seres humanos com dignidade e valor, mas como coisas a serem manipuladas, manobradas, extraídas de dados, manipuladas pela polícia, convencidas a acreditar que têm nossos melhores interesses no coração, maltratadas, presas se ousarmos dar um passo fora de linha e depois punidos injustamente sem remorso - o tempo todo se recusando a assumir suas falhas - não estamos mais operando sob uma república constitucional.
Em vez disso, o que estamos experimentando é uma patocracia: tirania nas mãos de um governo psicopata, que " opera contra os interesses de seu próprio povo, exceto por favorecer certos grupos ".
Pior, a psicopatologia não se limita aos que ocupam altos cargos no governo. Pode se espalhar como um vírus entre a população. Como um estudo acadêmico sobre patocracia concluiu , “Tirania não floresce porque os perpetuadores são impotentes e ignoram suas ações. Floresce porque eles se identificam ativamente com aqueles que promovem atos cruéis como virtuosos. ”
As pessoas não se alinham e saúdam. É através da própria identificação pessoal com um determinado líder, partido ou ordem social que eles se tornam agentes do bem ou do mal.
O objetivo do estado corporativo moderno é óbvio: promover, cultivar e incorporar um senso de identificação compartilhada entre seus cidadãos. Para esse fim, "nós, o povo", nos tornamos "nós, o estado policial".
Estamos rapidamente nos tornando escravos de uma máquina governamental totalitária sem rosto, sem nome e burocrática que corroi incansavelmente nossas liberdades através de inúmeras leis, estatutos e proibições.
Qualquer resistência a tais regimes depende da força das opiniões nas mentes daqueles que decidem revidar. O que isto significa é que nós, cidadãos, devemos ter muito cuidado para não sermos manipulados a marchar em passos opostos com um regime opressivo.
Ao escrever para o ThinkProgress , Beauchamp sugere que " uma das melhores curas para maus líderes pode muito bem ser a democracia política ".
Significa responsabilizar os políticos por suas ações e pelas ações de seus funcionários, usando todos os meios disponíveis à nossa disposição: através do jornalismo investigativo (o que costumava ser chamado de Quarto Estado) que ilumina e informa, através de denúncias de denunciantes que expõem corrupção, através de ações judiciais que contestam a má conduta, e através de protestos e ações políticas em massa que lembram os futuros poderes de que “nós, o povo”, somos os que dão os tiros.
Lembre-se, a educação precede a ação. Os cidadãos precisam fazer o trabalho duro de educar-se sobre o que o governo está fazendo e como responsabilizá-lo. Não se permitam existir exclusivamente em uma câmara de eco restrita às visualizações com as quais você concorda. Exponha-se a várias fontes de mídia, independentes e mainstream, e pense por si mesmo.
Na verdade, não importa quais sejam suas tendências políticas, não permita que seu viés partidário supere os princípios que servem de base para nossa república constitucional.
Dito isto, se permitirmos que a urna se torne nosso único meio de recuar contra o estado policial, a batalha já está perdida.
No entanto, como aponto no meu livro Battlefield America: The War on the American People , se você esperar para agir até que a equipe da SWAT atravesse a sua porta, até que seu nome seja colocado em uma lista de observação de terror, até que você seja denunciado atividades proibidas como coletar água da chuva ou deixar seus filhos brincar fora sem supervisão, será tarde demais.
Isso eu sei: não somos números sem rosto. Nós não somos engrenagens na máquina. Nós não somos escravos.
Somos seres humanos e, por enquanto, temos a oportunidade de permanecer livres - isto é, se advogarmos incansavelmente por nossos direitos e resistirmos a todo momento às tentativas do governo de nos colocar em cadeias.
Os fundadores entenderam que nossas liberdades não fluem do governo. Eles não nos foram dados apenas para serem levados pela vontade do Estado. Eles são inerentemente nossos. Da mesma forma, o objetivo designado pelo governo não é ameaçar ou minar nossas liberdades, mas salvaguardá-las.
Até que possamos voltar a esse modo de pensar, até que possamos lembrar aos nossos colegas americanos o que realmente significa ser livre , e até que possamos permanecer firmes diante das ameaças às nossas liberdades, continuaremos sendo tratados como escravos escravidão a um estado policial burocrático dirigido por psicopatas políticos.
A resposta, então e agora, permanece a mesma: Nenhuma .
Não há diferença entre psicopatas e políticos.
Também não há muita diferença entre o caos causado nas vidas inocentes por criminosos indiferentes, insensíveis, egoístas, irresponsáveis, parasitas e funcionários eleitos que mentem para seus eleitores , trocam favores políticos por contribuições de campanha, fecham os olhos para os desejos dos eleitorados, enganar os contribuintes com dinheiro suados, favorecer a elite corporativa, entrincheirar o complexo industrial militar e poupar pouco o impacto que suas ações impensadas e a legislação aprovada às pressas podem ter sobre cidadãos indefesos.
Os psicopatas e os políticos tendem a ser usuários egoístas, insensíveis e implacáveis de outros, mentirosos irresponsáveis e patológicos , desprezíveis, vigaristas, sem remorso e superficial.
Políticos carismáticos, como psicopatas criminosos, exibem uma falha em aceitar a responsabilidade por suas ações , têm um alto senso de autoestima, são cronicamente instáveis, têm estilos de vida socialmente desviantes, precisam de estímulo constante, têm estilos de vida parasitas e possuem objetivos irrealistas.
Não importa se você está falando sobre democratas ou republicanos.
Os psicopatas políticos são todos largamente cortados do mesmo tecido patológico, repleto de charme aparentemente fácil e com mentes calculistas . Esses líderes acabam criando patocracias: sociedades totalitárias inclinadas ao poder, controle e destruição da liberdade em geral e daqueles que exercem suas liberdades.
Uma vez que os psicopatas ganham poder, o resultado geralmente é uma forma de governo totalitário ou uma patocracia. "Nesse ponto, o governo opera contra os interesses de seu próprio povo, exceto por favorecer certos grupos",
observa o autor James G. Long. “Atualmente, estamos testemunhando polarizações deliberadas de cidadãos americanos, ações ilegais e aquisição maciça e desnecessária de dívidas. Isso é típico dos sistemas psicopáticos , e coisas muito semelhantes aconteceram na União Soviética, que se estendeu demais e entrou em colapso. ”
Em outras palavras, eleger um psicopata para um cargo público equivale ao, ato ritualizado de auto-aniquilação, autodestruição e suicídio. Sinaliza o fim do governo democrático e cria as bases para um regime totalitário legalista, militarista, inflexível, intolerante e desumano.
Incrivelmente, apesar das evidências claras dos danos que já foram infligidos à nossa nação e seus cidadãos por um governo psicopático, os eleitores continuam a eleger psicopatas para posições de poder e influência.
De acordo com o jornalista investigativo Zack Beauchamp , “em 2012, um grupo de psicólogos avaliou todos os presidentes de Washington a Bush II usando 'estimativas de traços de psicopatia derivadas de dados de personalidade preenchidos por especialistas históricos em cada presidente'. Eles descobriram que os presidentes tendem a ter o destemor característico do psicopata e baixos níveis de ansiedade - características que parecem ajudar os presidentes, mas também podem levá-los a tomar decisões imprudentes que prejudicam a vida de outras pessoas. ”
A disposição de priorizar o poder acima de tudo, incluindo o bem-estar de seus semelhantes, crueldade, insensibilidade e total falta de consciência, estão entre os traços definidores do sociopata.
Quando nosso próprio governo não nos vê mais como seres humanos com dignidade e valor, mas como coisas a serem manipuladas, manobradas, extraídas de dados, manipuladas pela polícia, convencidas a acreditar que têm nossos melhores interesses no coração, maltratadas, presas se ousarmos dar um passo fora de linha e depois punidos injustamente sem remorso - o tempo todo se recusando a assumir suas falhas - não estamos mais operando sob uma república constitucional.
Em vez disso, o que estamos experimentando é uma patocracia: tirania nas mãos de um governo psicopata, que " opera contra os interesses de seu próprio povo, exceto por favorecer certos grupos ".
Pior, a psicopatologia não se limita aos que ocupam altos cargos no governo. Pode se espalhar como um vírus entre a população. Como um estudo acadêmico sobre patocracia concluiu , “Tirania não floresce porque os perpetuadores são impotentes e ignoram suas ações. Floresce porque eles se identificam ativamente com aqueles que promovem atos cruéis como virtuosos. ”
As pessoas não se alinham e saúdam. É através da própria identificação pessoal com um determinado líder, partido ou ordem social que eles se tornam agentes do bem ou do mal.
Muito depende de como os líderes “ cultivam um senso de identificação com seus seguidores ”, diz o professor Alex Haslam. “Quero dizer uma coisa bastante óbvia é que os líderes falam sobre 'nós' em vez de 'eu' e, na verdade, o que é a liderança é cultivar esse senso de identidade compartilhada sobre 'nós' e fazer com que as pessoas queiram agir em termos desse 'nós', para promover nossos interesses coletivos. . . . [Nós] é a única palavra que aumentou nos endereços inaugurais no último século. . . e o outro é 'América'. ”
O objetivo do estado corporativo moderno é óbvio: promover, cultivar e incorporar um senso de identificação compartilhada entre seus cidadãos. Para esse fim, "nós, o povo", nos tornamos "nós, o estado policial".
Estamos rapidamente nos tornando escravos de uma máquina governamental totalitária sem rosto, sem nome e burocrática que corroi incansavelmente nossas liberdades através de inúmeras leis, estatutos e proibições.
Qualquer resistência a tais regimes depende da força das opiniões nas mentes daqueles que decidem revidar. O que isto significa é que nós, cidadãos, devemos ter muito cuidado para não sermos manipulados a marchar em passos opostos com um regime opressivo.
Ao escrever para o ThinkProgress , Beauchamp sugere que " uma das melhores curas para maus líderes pode muito bem ser a democracia política ".
Mas o que isso realmente significa em termos práticos?
Significa responsabilizar os políticos por suas ações e pelas ações de seus funcionários, usando todos os meios disponíveis à nossa disposição: através do jornalismo investigativo (o que costumava ser chamado de Quarto Estado) que ilumina e informa, através de denúncias de denunciantes que expõem corrupção, através de ações judiciais que contestam a má conduta, e através de protestos e ações políticas em massa que lembram os futuros poderes de que “nós, o povo”, somos os que dão os tiros.
Lembre-se, a educação precede a ação. Os cidadãos precisam fazer o trabalho duro de educar-se sobre o que o governo está fazendo e como responsabilizá-lo. Não se permitam existir exclusivamente em uma câmara de eco restrita às visualizações com as quais você concorda. Exponha-se a várias fontes de mídia, independentes e mainstream, e pense por si mesmo.
Na verdade, não importa quais sejam suas tendências políticas, não permita que seu viés partidário supere os princípios que servem de base para nossa república constitucional.
Como Beauchamp observa: "Um sistema que realmente responsabiliza as pessoas perante a consciência mais ampla da sociedade pode ser uma das melhores maneiras de manter as pessoas sem consciência sob controle".
Dito isto, se permitirmos que a urna se torne nosso único meio de recuar contra o estado policial, a batalha já está perdida.
A resistência exigirá um cidadão disposto a ser ativo no nível local.
No entanto, como aponto no meu livro Battlefield America: The War on the American People , se você esperar para agir até que a equipe da SWAT atravesse a sua porta, até que seu nome seja colocado em uma lista de observação de terror, até que você seja denunciado atividades proibidas como coletar água da chuva ou deixar seus filhos brincar fora sem supervisão, será tarde demais.
Isso eu sei: não somos números sem rosto. Nós não somos engrenagens na máquina. Nós não somos escravos.
Somos seres humanos e, por enquanto, temos a oportunidade de permanecer livres - isto é, se advogarmos incansavelmente por nossos direitos e resistirmos a todo momento às tentativas do governo de nos colocar em cadeias.
Os fundadores entenderam que nossas liberdades não fluem do governo. Eles não nos foram dados apenas para serem levados pela vontade do Estado. Eles são inerentemente nossos. Da mesma forma, o objetivo designado pelo governo não é ameaçar ou minar nossas liberdades, mas salvaguardá-las.
Até que possamos voltar a esse modo de pensar, até que possamos lembrar aos nossos colegas americanos o que realmente significa ser livre , e até que possamos permanecer firmes diante das ameaças às nossas liberdades, continuaremos sendo tratados como escravos escravidão a um estado policial burocrático dirigido por psicopatas políticos.
Artigo republicado pelo Coletividade Evolutiva de https://www.rutherford.org/ - Em Comentários de John Whitehead
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